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Lo que el Mayo quiso decir fue...-Eric Ramírez
12/04/2010 23:26:30








Lo que el mayo quiso decir fue que...


...no necesita convocar a rueda de prensa para difundir o promover sus opiniones, que desde la seguridad e impunidad que le brinda  su escondite puede tener una entrevista con uno de los más connotados periodistas del país.




Lo que el mayo quiso decir fue que , no tiene miedo, que el miedo lo tiene la gente, la población, quienes no están involucrados en el narco sufren la zozobra mientras quien es uno de los mas grandes y perseguidos capos, se da el lujo de desayunar estilo continental, comer de tres tiempos y merendar con Julio Scherer.





Lo que el mayo quiso decir fue que la "lucha contra el narco"  ya la perdió el Gobierno Federal, para el ni se ve ni se siente.



Lo que el Mayo quiso decir, lo dijo tacita pero contundentemente “no le han quitado ni una pluma a este gallo”. 



Lo que dijo sin decir, es las más triste expresión de la realidad de la seguridad pública en México, la inoperancia de los más altos mandos en el gobierno federal.

Eric R. Ramírez Álvarez
Consejero Universitario
Ezequiel Garcia-RENAUT ¿mecanismo idóneo para combatir la extorsión, amenazas y secuestro? - Derecho
03/04/2010 14:51:27










RENAUT ¿mecanismo idóneo para combatir la extorsión, amenazas y secuestro?


 


El pasado Lunes 9 de febrero de 2009 se público el Decreto por medio del cual se reforman los arts. 7, 16, 44, 52 y 64 de la Ley Federal de Telecomunicaciones (LFT); al art. 7 se adicionó la frac. XIII donde se establece que a la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) a través de la Comisión Federal de Telecomunicaciones (COFETEL) le corresponde supervisar la elaboración y actualización por parte de los concesionarios de redes públicas de telecomunicaciones el Registro Nacional de Usuarios de Telefonía Móvil (RENAUT); al art. 16 se le adiciono un inciso D en el que se establece que los adquirentes de una licitación deberán cumplir con las acciones coordinadas con la autoridad para combatir los delitos de amenazas, extorsión y secuestro además de los delitos graves o relacionados con delincuencia organizada; al art. 44 se adicionó la frac. XI en la que dispone que los concesionarios deberán llevar un registro y control separado de los usuarios tanto de las líneas de plan tarifario como en las de prepago el cual contenga como mínimo número y localidad de la línea telefónica, nombre completo, domicilio, nacionalidad y demás datos contenidos en la identificación oficial vigente con fotografía, captura de huella dactilar en tinta y/o electrónicamente y otros para las personas morales; la frac. XII determina que los concesionarios deben conservar por un año los datos necesarios para determinar el tipo de comunicación con todos sus detalles y el posicionamiento geográfico de la comunicación; la frac. XIII que dispone que los concesionarios deberán entregar los datos conservados al Procurador General de la República o de Justicia de los Estados cuando se realicen investigaciones de los delitos anteriormente mencionados; la frac. XIV en la que los concesionarios deberán bloquear los líneas de los teléfonos que se reporten robados o extraviados así como suspender las líneas cuando así lo instruya la COFETEL; al art. 64 se reformó en la frac. XVI la cual establece que los concesionarios en los casos de contratación deberán solicitar a los nuevos usuarios los requisitos mencionados anteriormente (más la posibilidad de presentar también la CURP o pasaporte); en los arts. transitorios se dispone que el Decreto entrará en vigor 60 días después de su publicación (10-abril), que la COFETEL emitirá el reglamento respectivo en un plazo no mayor a 30 días, así mismo, disponen que los usuarios anteriores a la publicación del Decreto tendrán un año para registrarse.



   Sin embrago la Resolución emitida  el 15 de mayo de 2009 por el Pleno de la COFETEL  en el considerando punto sexto determina que la frac. XI del art. 44 de la LFT se cumple en un primer momento únicamente con la CURP (que será asociada a la línea y domicilio correspondientes); en el punto séptimo concreta que el Registro Nacional de Población RENAPO (que esta a cargo de la Secretaría de Gobernación SEGOB) a través del RENAUT es el mecanismo idóneo para llevar a cabo el registro, así mismo, en su regla 4.1 establece que el RENAUT será responsabilidad de la SEGOB a través del RENAPO con apoyo de los proveedores de servicios; en la regla 4.3 determina que es obligación de los usuarios darse de alta en el RENAUT, en la 4.3.1 establece la misma obligación para los usuarios nuevos, la regla 4.3.2 establece un  plazo de un año para cumplir con dicha obligación contado a partir de la entrada en vigor del Decreto, además, establece que la suspensión de la línea no es responsabilidad del proveedor de servicios y subsiste la relación contractual entre éste y el usuario; la regla 9 dispone que se cumple con la frac. XI del art. 44 del LFT en tanto se cumpla con las presentes reglas, también, que el RENAPO es el encargado de mantener los datos que habla el citado artículo, así como, recabar la huella dactilar para certificar la identidad de los usuarios; la regla 10 dispone que los concesionarios deben conservar por un año los datos necesarios para determinar el tipo de comunicación con todos sus detalles y el posicionamiento geográfico de la misma.




 



Crítica



   En primer lugar, nuestra Ley Fundamental consagra en su art. 16 la garantía de legalidad mediante la cual se protege todo el sistema de derecho objetivo de México, desde la Constitución hasta los reglamentos administrativos; en éste caso posiblemente nos encontramos ante una violación de dicha garantía, ya que toda norma reglamentaría debe concretarse únicamente a especificar la disposición legal correspondiente, lo que no ocurre con las reglas emitidas por el Pleno de la COFETEL, por la razón de que en lugar de limitarse a especificar el Decreto, atribuye a la SEGOB por medio del RENAPO las facultades que se le confieren.


   En segundo término el RENAUT es un mecanismo deficiente desde su origen, por el motivo de que en la primera etapa los usuarios se pueden registrar con datos falsos (sin duda un gran número lo han hecho así), pero en la segunda etapa los usuarios deberán acudir a las oficinas del RENAPO a certificar su identidad presentando su identificación oficial y registrando su huella dactilar, lo que ocasionará un gran problema porque seguramente habrá registros repetidos y los que se hayan registrado con datos falsos no acudirán.



   En tercer lugar a tan solo 8 días del término para registrarse casi 30 millones de usuarios no lo han hecho por la poca en la poca confianza que se tiene en las autoridades y en la eficacia del RENAUT.


   En cuarto lugar si lo usuarios no se registran serán suspendidas sus líneas sin responsabilidad para los proveedores de servicios y aún así seguirá subsistiendo la obligación de pagar por los “servicios” a estos.



   En consiguiente la Cámara de Diputados ha aprobado una prórroga que paso al Senado para su aprobación o desechamiento, a lo cual el Presidente de la Comisión de Comunicaciones del Senado, Ángel Aguirre Rivero, anunció que alista un dictamen a favor que presentara el 6 de abril. Carlos Navarrete y Gustavo Madero coordinadores del PRD y PAN respectivamente se oponen a la prórroga.


Por todo lo expuesto anteriormente queda claro que el RENAUT no es el mecanismo idóneo para “combatir” los delitos de amenazas, extorsión y secuestro.

Ezequiel García.


Vicepresidente de la Sociedad de Alumnos

¿Policía única? - Hector Zayas
23/03/2010 23:56:34







¿Policía única?


Durante el último año se ha puesto a debate la posibilidad de implementar a nivel nacional una policía única. Sus principales impulsores argumentan que la concentración del mando mejorará la efectividad operativa de las fuerzas policiales, disminuirá los índices de corrupción y romperá con la brecha de falta de capacitación y desigualdad en los ingresos de los policías del país.

En este sentido, el Secretario de Seguridad Pública de la Federación —quien lidera el tema en el orden federal—  presentó en su comparecencia al Congreso de la Unión, datos que a los ojos del inexperto pueden resultar suficientes para justificar el establecimiento de una policía única, como son los siguientes: más de 400 municipios en el país no cuentan con un cuerpo de seguridad pública propio, el 88.5% de las corporaciones de Policía Municipales tiene 100 ó menos elementos, casi el 61% de los Policías Municipales perciben un sueldo inferior a 4 mil pesos mensuales, 68.3% de los policías municipales solo cuentan con educación básica.


A lo anterior, el funcionario federal agrega que es imposible coordinar a las 1661 corporaciones policiales que tenemos en el país; después de este último dato, menciona el caso de naciones que cuentan con policías nacionales y tienen resultados positivos en el control de conductas antisociales. No hay rueda de prensa, presentación pública o privada en que los funcionarios de la federación encargados de promover este tema no mencionen a naciones como España, Colombia, Chile, sin embargo, pocos se atreven a decir que Italia, Estados Unidos (más de 18 mil corporaciones), e incluso España que cuenta con policías autonómicas y locales, pueden coordinarse adecuadamente para cumplir con la función primigenia del Estado.

El panorama presentado por supuesto es preocupante y es urgente darle una solución al tema, sin embargo, a la luz de la verdad, el remedio que se propone no es el adecuado. La policía única, a pesar de todo lo que se ha dicho no es la solución para el problema que enfrentamos actualmente.


No hay que descubrir el hilo negro; en realidad la solución al problema la tenemos desde 1994, fecha en que se crea el Sistema Nacional de Seguridad Pública. La palabra que los funcionarios federales (y por lo visto el día de hoy en el seno de la CONAGO, estatales) se niegan a aceptar no es otra que Coordinación.

La unidad de mando no ayudará a mejorar la cobertura policial a lo largo del territorio nacional; no hay mejor policía que la que se encuentra más cerca de las comunidades mediante sistemas de policiamiento comunitario o el orientado a la solución de problemas. El mejor ejemplo para el caso, es la policía municipal escocesa o inglesa, instituciones bicentenarias cuyos integrantes hoy en día no portan armas de fuego y logran mantener índices de criminalidad muy bajos.


Por lo que respecta a la corrupción de las policías, todo lo que se ha dicho se basa en especulaciones. No existe información que indique que los policías municipales son más corruptos que los estatales o los federales. Finalmente, la única solución que se ha puesto sobre la mesa para este caso es transformar  a los policías municipales en estatales o federales ¿Acaso el cambio de uniforme e insignias harán del policía municipal un super-policía incorruptible?




La última solución sería despedir a 161 mil policías municipales corruptos y desembolsar  $2,146,613,000 de las arcas públicas por concepto de indemnizaciones por separación injustificada, lo cual resulta una cantidad varias decenas de veces mayor a la que históricamente se ha dedicado al Fondo de Aportaciones para la Seguridad Pública.


Finalmente, el panorama que enfrentamos es desolador por toda parte en que se quiera observar. La falta de liderazgo y la improvisación de nuestros gobernantes no hacen sino generar ventanas de oportunidad para que la delincuencia ordinaria, que es la que más afecta al ciudadano común, quede impune mientras los tres órdenes de gobierno pelean por el monopolio de una función que en realidad es y debe seguir siendo concurrente.


Hector Zayas Gutierrez
Consultor de Seguridad Pública
Ex-Vicepresidente de la Sociedad de Alumnos (2008-09)
"Política Mexicana Versión 2.0" -Sección Política - Eric Ramírez
17/03/2010 1:04:03





"Política Mexicana Versión 2.0"




“El hombre es su palabra . Ella lo concreta y lo define.”

Jose Muñoz Cota





Hace un par de años un político mexicano fue videograbado recibiendo dinero de un empresario, y fue quemado en leña verde, juzgado y prejuzgado por las instancias legales y por la opinión publica, pregunto,  ¿Que no fue peor lo que aconteció en dias pasados?
El hecho, y las medios probatorios para esclarecer el mismo no son mas que idóneos los segundos, y mas siniestros los primeros. Me refiero obviamente a la ilegitima transacción de un escenario comicial a cambio de un aval legislativo por una paquete económico, a lo avieso del acuerdo, y a la perversidad del acto por la calidad de sus protagonistas.




Es decir, aquello de los videoescandalos era un acto que trascendía a la esfera del empresario y del político en mención, donde si acaso hubiera trascendido a los habitantes de una delegación. Entiendase que no justifico ni otro, pero  el pacto revelado la semana pasada, trascendía al interés publico nacional, al transigir el no emprender una alianza electoral para la contienda gubernamental de una entidad federativa, a cambio de la aprobación del paquete económico NACIONAL en perjuicio de la población mexicana entera.

Cuando comenzará los desafueros? ¿Esta vez la gente no dirá nada?  Pecaremos de omisos todos al no elevar la voz y generar un enérgico rechazo. O si no, correremos el riesgo de cumplir el vaticinio de José López Portillo, el de convertirnos en un país de cínicos.

Ha llegado la nueva versión de la política mexicana. La Versión 2.0 entraña los peores vicios de la función publica no solo mejorados, aumentados y corregidos, actividades siniestras e  inusitadas, ya no solo pactan en lo oscuro, ahora incumplen sus pactos,  ya no solo se golpean uno al otro, en tiempos electorales se perdonan todo y se coaligan, nos aproximamos a tiempos y escenarios insospechados, En la Política Mexicana Versión 2.0 la clase política ha devenido mas cínica, mas inoperante e indolente, Ya no solo pactan en beneficio de ellos y en perjuicio de la gente,  el nivel de degradación es superlativo, quizás podamos hablar de que se ha tocado fondo.  No queda duda alguna que la palabra del funcionario publica ha sido seriamente despedazada ante los ojos de población, dejándola en la deseperanza. 

 Lo peor del caso es que la  ciudadanía este perdiendo la capacidad de asombro. Tal parece que al día de hoy, no hay hecho u omisión de los protagonistas de la función publica que pueda sorprender a la sociedad civil, o provocar un rechazo enérgico por parte de la misma. ¿Ya no sorprenden  sus aviesas pretensiones, la abyección de su conducta y la mezquindad de sus interés. Hemos perdido toda capacidad de asombro?






***Comentarios al margen:

1.-Cualquiera que llega a tanta popularidad con tal distancia a un fecha comicial presidencial, habrá necesariamente de estar expuesto, es decir todo lo que sube tiene que bajar. Concretamente,  el protagonista de la tragicomedia  mexiquense corre en campo abierto y hoy, esta únicamente a la expectativa de que algunos de los cazadores de su popularidad le aseste el tiro de gracia. Para descifrar lo anterior no hay ser sabio, mucho menos politólogo.  Coincido en que los golpes de hace unos días a tres de los candidatos presidenciales del PRI, se vieron cómodamente desde el puerto de Veracruz.





2.-En la pasada sesión de la cámara de diputados, donde en el orden del día se discutirían temas completamente ajenos a los dimes y diretes que  protagonizaron azules, amarillos y tricolores entre todos , aquello se convirtió en un verdadero montaje teatral semejante al de una farsa por la extravagancia del comportamiento de sus protagonistas, con la salvedad que en este genero teatral por lo menos los participantes deben mantener sus cuotas de credibilidad, y es que fue tanto el teatro de nuestros representantes  que Gerardo Fernández Noroña paso inadvertido, de ese tamaño!


Eric Ramírez
Consejero Universitario
UNAM


FERNANDO GOMEZ MONT Y LAS ALIANZAS INSOSPECHADAS- Política - Eric Ramírez.
12/02/2010 5:00:28







FERNANDO GOMEZ MONT Y LAS ALIANZAS INSOSPECHADAS





Es un tipo duro, seco, imponente, lo conocí en un desayuno y luego en la toma de protesta del actual Gobernador del Estado de Colima . La segunda vez que lo vi en persona, fue a distancia, muy bien escoltado en un evento público y masivo.  En la primera ocasión que lo conocí fue en un desayuno privado en la secretaria de gobernación, acudimos alrededor de 30 jóvenes de todo el país, el acto era para conmemorar el día internacional de la juventud con “Jóvenes Promesas de México” . Era un espacio de reflexión a puerta cerrada, decía la invitación enviada a mi domicilio en el Df. 


En dicho desayuno nos confeso sincero que percibía económicamente tres veces menos y trabajaba tres veces mas como Secretario de Gobernación que cuando litigaba en su despacho jurídico . Al justificar dicha situación, dijo haber aceptado la invitación a ser Secretario por que mas allá del sueldo y del trabajo, el quería sentirse “Parte de algo” refiriéndose así al proyecto encabezado por Felipe Calderón, con su renuncia al partido acción nacional parece que poco le ha durado el gusto , pero sobre todo el sentido de pertenencia. 



Hace algunas semanas sorprendió a propios y a extraños las alianzas insospechadas derivadas de pactos inconfesables entre el prd y el pan de cara a los comicios del presente año en diversas entidades federativas, donde cínicamente mostraron que el objetivo prioritario, y unitario ahora, es impedir el avance del PRI a  costa de la prostitución de sus principios, idearios y convicciones políticas, es decir, a toda costa. 


Quizás la sorpresa primero fue para los extraños, los reproches y las renuncias hoy fue para los propios, y es que la renuncia de Fernando Gómez Mont es una clara muestra de que la vieja escuela del pan, el panismo doctrinario, esta muy lejos del pragmatismo de la camarilla de imberbes encabezados por Cesar Nava quienes aspiran al poder por el poder mismo. Hoy por hoy Cesar Nava y el defenestrado German Martínez han dado muestra de ser cortados por la misma oxidada y triste tijera.

Duras criticas recibían los denominados neopanistas Fox, Creel, y sus camarillas por la falta de congruencia entre la conducción políticas del gobierno federal de ese entonces y el ideario de la vieja guardia de Acciona Nacional, a quien entre sus mas destacados miembros encontrábamos al “presidente del empleo”, irónicamente la escuela que el ha impulsado al interior del partido le da la espalda a sus "tradicionales principios"  , y con ello no cumplieron la máxima del mismísimo Calderón, "Hay que ganar el Gobierno, sin perder el partido".  El señor presidente parece no advertir, que al día de  hoy han perdido el partido, y que en el 2012 inminentemente perderán el gobierno.


No soy simpatizante del PAN ni de Gomez Mont, sin embargo justifico su renuncia, nadie puede tolerar ver caer en pedazos un proyecto o partido por el que  se ha luchado personal y familiarmente de manera infatigable, sobre todo cuando el responsable es alguien que no terminaba aun la preparatoria cuando Gomez Mont ya pugnaba por la democratización de las instancias electorales en el seno de la Comisión Federal Electoral.



Con relación a los posibles motivos de la renuncia de su intimo amigo al PAN, Diego Fernández  sentencio: “el problema de este país es que en la política con mucha frecuencia se pierde la vergüenza y al perderse la vergüenza se pierde el sentido de la dignidad y el del honor.” En clara alusión a que el otrora militante activo panista Gómez Mont por vergüenza renuncio al partido en el poder.



Cuando un proyecto o un ente político de gran magnitud muere, siempre  hedor y la rapiña, hay quienes se quedan hasta el final, hay quienes se van antes de que comience apestar el muerto. ¿Cuántos seguirán después de Gómez Mont?





Eric Ricardo Ramírez Álvarez
Consejero Universitario
Facultad de Derecho de la UNAM.




LA INSEGURIDAD PÚBLICA, SUS ALCANCES Y CONSECUENCIAS EN LA CIUDADANIA- Política - Eric Ramírez.
05/02/2010 0:55:19





LA INSEGURIDAD PÚBLICA, SUS ALCANCES Y CONSECUENCIAS EN LA  CIUDADANIA.


La expresión minima de atribuciones con las que debe de contar cualquier estado son 2, la milicia y/o seguridad; y las finanzas, esta última función adjetiva permitirá solventar la función sustantiva primaria de brindar protección y seguridad a la población.



¿Es México un estado fallido?



Aun que el termino de “estado fallido” es ambiguo y se presta a debates álgidos e interminables, considero fervientemente que en México no tenemos un estado fallido. Quienes han aseverado lo contrario lo hace eminentemente con intenciones políticas a través de declaraciones alarmistas y fatalistas, tenemos un gobierno federal ineficiente y próximamente inoperante en materia de seguridad, que por mucho es distinto un concepto del otro.
Los recientes acontecimientos fatales que se han suscitado a lo largo de los últimos días como el caso cabañas, los jóvenes muertos en torreón, en CD. Juárez, etc.  Han prendido focos rojos a nivel nacional y han llevado a reflexionar a la sociedad, la clase política y los medios de comunicación  ¿Quién va ganando en la guerra contra el narco? La respuesta es: todos estamos perdiendo, sociedad, delincuencia y gobierno , pero sobre todo la ciudadanía.
Y por increíble que parezca ante los ya múltiples acontecimientos trágicos derivados de esta ola de violencia el gobierno federal y sus funcionarios de “alto nivel” solo son eficientes para salir a los medios a Condenar enérgicos los embates de la delincuencia organizada a la sociedad civil desde la seguridad de sus residencias oficiales o mansiones, con la onerosa cobertura de sus gruesos cuerpos de seguridad, con la conciencia tranquila y con la firme pero torpe convicción de que realizan una labor sobresaliente en el combate a la delincuencia. Mientras tanto los ciudadanos viven en la zozobra y resienten la carencia de eficacia en una de las principales potestades que ejerce y de  debe garantizar cualquier estado, la seguridad.







Los alcances de homicidios y violencia generados por las organizaciones delictivas  han ido mas allá de los integrantes de dichas asociaciones delictuosas,  la ola delictiva ha permeado irremediablemente en la ciudadanía es decir, hoy por hoy ¡Ya No Se Matan Entre Ellos nada mas!  ya cualquier ciudadano de a pie esta expuesto ante la grave crisis de inseguridad que genera los ajustes de cuentas y actos delictivos de los criminales consuetudinarios.
Es necesario replantear objetivos y medios para la ineficaz estrategia del “combate” al crimen organizado, y nos lleva a reflexionar acerca de las diversas teorías que cuestionan si al delito ¿hay que combatirlo o controlarlo?
Por lo pronto, los altos mandos responsables de la seguridad publica a nivel federal están citados la próxima semana ante los integrantes de la Junta de Coordinación Política del Senado con el fin de explicar la estrategia federal para el combate al crimen organizado y la escalada de violencia en varias entidades, no  esperamos  mas que el cinismo con el que responderán que la lucha la va ganando el gobierno, voy doble contra sencillo.


ericramirez@derechounam.com.mx


Eric Ricardo Ramírez Álvarez
Consejero Universitario
Facultad de Dercecho de la UNAM.
REVISTA MÉXICO DISTINTO - 100 años de la UNAM - Diego Guerrero.
02/02/2010 0:40:10






MIGUEL LEÓN PORTILLA, UNA INSTITUCION DENTRO DE LA INSTITUCIÓN.





Caminando por los pasillos de los Institutos de Investigaciones Estéticas e Históricas, observo la llegada del Dr. Miguel León Portilla, saludando a quien se encuentra a su paso con la calidez, carisma,  amabilidad y sabiduría que lo caracterizan.  Historiador, lingüista, antropólogo, etnólogo y filósofo, Miguel León-Portilla es un mexicano creativo e idealista, incansable estudioso de la lengua náhuatl y su filosofía, maestro que  siempre tiene la firme convicción de aprender   algo nuevo cada día. Nació en la Ciudad de México  el 22 de febrero de 1926, le tocó vivir los años posteriores a la Revolución Mexicana. 
Grandes influencias en Miguel León Portilla fueron su tío Manuel Gamio y el padre Ángel María Garibay.  Igual que miles de mexicanos, conoció la ciudad prehispánica de Teotihuacán, siendo un niño. Tenía ocho años de edad y tuvo en su tío; el arqueólogo Manuel Gamio, un gran mentor, un maestro que más tarde le daría una importante  lección: “Está bien que te intereses por el indio muerto, pero también ocúpate del vivo”, le conminó.








Durante su estancia en la Universidad de Loyola, en Los Ángeles, California, mantuvo constante  contacto por correspondencia con su tío Manuel Gamio,   quien  le solicitó varias veces material para publicarlo en la revista América Indígena. Cuando regresó a México en 1953, con 27 años, lo primero que hizo fue visitar a Manuel Gamio, quien en ese momento era el director del Instituto Indigenista Interamericano. Gamio le ofreció trabajo de inmediato en el Instituto, donde se hizo cargo de los índices de América Indígena y del Boletín Indigenista, aunque tenía la opción de realizar el trabajo en su casa, León Portilla prefirió hacerlo en el Instituto, para tener contacto directo con el mundo indígena.

Comenzó a leer algunos trabajos del padre Garibay en la revista Ábside, así como su poesía de la Altiplanicie y Épica Náhuatl. De esta manera descubrió la poesía, la flor y el canto. Su entusiasmo lo llevó a escribir una obra de teatro que tituló Quetzalcóatl, el drama del hombre en el tiempo. Cuando Manuel Gamio leyó Quetzalcóatl, le prometió presentarlo con el padre Ángel María Garibay, amigo de él. Miguel León Portilla deseaba que el padre Garibay leyera su obra, además de solicitarle dirigir su tesis de doctorado sobre la filosofía náhuatl. El primer contacto que León-Portilla tuvo con el padre Garibay fue vía telefónica, medio por el que consiguió una cita. Cuando tuvo una plática más formal, el padre Garibay le preguntó si sabía náhuatl, a lo que contestó que no. Fue entonces cuando el padre le dijo: "Amigo mío, bien sé que hay quien habla de la filosofía platónica, sin saber palabra de griego, y de la filosofía kantiana, sin conocer alemán. Pero la seriedad de un doctorado pide algo muy distinto. Tiene usted que saber náhuatl. De otra manera, o niega lo que no conoce, o hará una preciosa novela de fantasías, como hacen muchos más, a base de datos incoherentes y vagos". Así inició su aprendizaje de la lengua náhuatl, siendo su maestro el padre Ángel María Garibay. Sin mayor esfuerzo, en poco tiempo aprendió esta lengua. León Portilla presentó su tesis doctoral con el título La filosofía náhuatl estudiada en sus fuentes, en agosto de 1956, siendo acreedora a Summa cum laude.

Esta tesis fue publicada por la UNAM en 1959 y, en ediciones revisadas y ampliadas, en 1966, 1979, 1982, 1986 y 1996. Ha sido publicada en otros idiomas, como el ruso, por la Academia de Ciencias de la URSS, en 1961; inglés, por la Oklahoma University Press, en 1963, 1970, 1971, 1975, 1978, 1980 y 1985); alemán, en Colonia, en 1979, y francés, en París, en 1982.

Otra obra de suma importancia, es la Visión de los Vencidos, la más leída y divulgada de su autoría, editada por primera vez en 1957. Su idea surgió a partir de la lectura que hizo de algunos textos en los que aparece el punto de vista indígena, acerca de lo que fue la invasión española, así como el acceso a pinturas de códices, como el Florentino, el Atlas de Durán y el Códice Tellariano Remense, todos ellos relativos a la Conquista. Aunque se contaba con los relatos en español de Cortés, Bernal Díaz del Castillo, los Tapia, el Conquistador Anónimo y Fray Francisco Aguilar, lo curioso, sin embargo, es que no se tenía la perspectiva indígena. Lo que más obsesionó a León-Portilla fue lo que José Vasconcelos escribió en el prólogo de su Breve Historia de México, en el sentido de que los indios no tuvieron conciencia de lo que les ocurrió.

Miguel León-Portilla dice que mediante la Visión de los Vencidos muestra el sentimiento que surgió en los indígenas, a raíz del choque violento con los españoles. Enfatiza en su obra la importancia de divulgar la perspectiva indígena: el testimonio de lo que vivieron, pensaron y sintieron los vencidos.

Con esta información recopilada, León Portilla y Garibay hacen un libro valioso, vocero del sentimiento indígena antes, durante y después de la Conquista. Después de la Visión de los Vencidos León Portilla ha escrito y publicado libros, prólogos, incontables artículos, así como traducciones. Entre sus libros más importantes destacan: La filosofía náhuatl (1956), Los antiguos mexicanos a través de sus crónicas y cantares (1961), El reverso de la conquista (1964), Literaturas indígenas de México (1992), Tonantzin Guadalupe: pensamiento náhuatl y mensaje cristiano en el Nican Mopohua (2001), entre muchos otros.

Es miembro de las Academias de la Lengua y de la Historia; la Real Academia de las Artes y Letras de Extremadura; la Academia de Historia; El Colegio Nacional; la Americana Anthropological Association; la Societé des Americanistes de París y de la American Historical Association. . .

Entre los premios y distinciones que le han sido otorgados, destacan el Premio Elías Sourasky, concedido por la Secretaría de Educación Pública en Investigaciones Humanísticas en 1966; Commendatore de la República Italiana, en 1977; Serra Award of the Americas, American Franciscan Academy of History, Washington, D.C., de octubre de 1978; el Premio Nacional de Ciencias Sociales, Historia y Filosofía, de México, en 1981; Catedrático distinguido, en la Universidad de Alberta, en Edmonton, Canadá, de 1982; Premio Manuel Gamio en 1983, al mérito indigenista; el Premio Universidad Nacional Autónoma de México en 1994; la Medalla Belisario Domínguez, otorgada por el Senado de la República, en 1995; la Gran Cruz de la orden de Alfonso X, El Sabio, otorgada por el Gobierno de España, en 1999; la Orden de las Palmas Académicas en grado de Comandante, otorgada por el Gobierno de Francia, en 2000; el Premio Internacional Alfonso Reyes 2000, por sus aportaciones al estudio del México antiguo, entre otros reconocimientos, el premio Bartolomé de las Casas, en su X edición, como reconocimiento a su labor como investigador en la difusión de las civilizaciones indígenas de América concedido  por el  gobierno de España,  en 2009.

Ha recibido 23  doctorados honoris causa, entre los que destacan:  de Southern Methodist University, de Dallas, Texas (1980); la Universidad de Tel Aviv; Israel (1987); la Universidad de Toulouse, Francia (1989); la Universidad de Baja California, en Mexicali (1989); la Universidad de Colima (1994); la Universidad Mayor de San Andrés, de La Paz, Bolivia (1994); la Brown University, Providence, Rhode Island (1996), la Universidad Nacional Autónoma de México (1998) y la Universidad Carolina de Praga, República Checa a los que se suma uno más  a su historial, el que recibió el pasado 29 de enero por parte de la Universidad Complutense, de Madrid, por una trayectoria dedicada a la cultura mesoamericana.

Ha sido un universitario ejemplar, dentro de los cargos que ha ocupado dentro de la UNAM se encuentran: profesor de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, de 1957 a la fecha; miembro de la Junta de Gobierno de la UNAM, 1976 a 1986; investigador del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM, de 1957 a la fecha, dependencia en donde también ocupó el cargo de director de 1966 a 1976, e Investigador emérito de la UNAM, a partir de 1988. Lee, habla y Escribe el español, inglés, francés y náhuatl; lee y habla el alemán, italiano y portugués, y lee latín y griego.

El Dr.  Miguel León Portilla asegura que la Universidad es la  que lo mantiene sano. A sus casi 84 años de edad, el investigador conserva una pasión e interés por su disciplina como si fuera un joven aprendiz. Por su plena identificación con la Universidad Nacional Autónoma de México se le ha llamado, con acierto, “una institución dentro de la institución”.



Diego A. Guerrero García.
Ex-Consejero Universitario (2007-2009)
REVISTA MÉXICO DISTINTO -Política - Eric Ramírez.
09/01/2010 17:27:35



                               



MÉXICO DISTINTO





"Al igual que ayer, el hombre y su bienestar son el centro de nuestros afanes. Como entonces, ahora nuestro quehacer y compromiso se inscriben en la transformación del mundo y la sociedad, en su mayor diversidad y exigencia, en sus más altas aspiraciones y potencialidades".



Luis Donaldo Colosio Murrieta



El presente año tiene una connotada importancia nacional por la conmemoración de diversos acontecimientos históricos y sociales. Hemos entrado en el año 2010, año del bicentenario de la Independencia ,el centenario de la Revolución mexicana y de la Universidad Nacional Autónoma de México.









Particularmente para los que participamos en este nuevo proyecto “Revist@ México Distinto”, en el presente año celebraremos 2 años de haber formalizado un proyecto político al interior de la Facultad de Derecho de la UNAM, y digo “formalizado” puesto que fue unos cuantos años antes cuando coincidimos diversos jóvenes con concepciones similares de lo que en México debe y puede ser diferente, con similitudes en nuestras formas de acción política, pero sobre todo con el sentimiento de que como estudiantes o egresados de la UNAM tenemos un insoslayable compromiso con nuestra sociedad y la justicia.

Y ahora desde esta trinchera estaremos exponiendo nuestras convicciones y  puntos de vista, cuestionando lo que en nuestro país debe cambiar o ser erradicado, y proponiendo lo que consideramos hará de nuestra nación un México distinto, pero sobre todo un México mas justo.

Tenemos la firme convicción de que a 200 años de la Independencia de nuestra nación, a 100 años de la Revolución Mexicana y a tan solo 7 años de que se cumpla el centenario de la promulgación de nuestra carta magna,  la “Justicia Social” no ha logrado su cometido, la clase gobernante es cada vez mas insensible e inoperante ante la problemática social,  la desigualdad y la marginación han llegado a índices insospechados, pero sobre todo que actualmente esta pobreza imperante en nuestra patria OFENDE a la dignidad de cualquiera que se jacte ser humano y mexicano.

Desde este espacio estaremos analizando diversos temas de índole política, jurídica, cultural, sociológica y económica, lo haremos totalmente concientes que quizás en ocasiones nuestras opiniones podrán ser o no ser aceptadas por nuestros lectores , pero invariablemente serán las que por obligación moral nos veamos en la necesidad de expresarlas ante el  temor de enterrarlas en el olvido o dejarlas inertes en el mundo de las ideas.

P.d: Sirvan estas breves líneas como un sincero agradecimiento a todas las personas que han estado presentes en la lucha y persecución de los objetivos que nos propusimos hace un par de años en  el proyecto  “Derecho Va!”, hemos cumplido todas nuestras metas al corto plazo. Sin su apoyo no habríamos llegado hasta aquí.




ericramirez@derechounam.com.mx
Eric Ricardo Ramírez Álvarez
Consejero Universitario
Facultad de Derecho-UNAM
2009-2011
¿Que es una Sociedad de Alumnos? - Política
08/01/2010 22:54:26












¿QUE ES UNA SOCIEDAD DE ALUMNOS?





La sociedad de alumnos de la facultad de Derecho se integra por TODA LA COMUNIDAD ESTUDIANTIL, el comité directivo de la sociedad de alumnos,  es una agrupación de estudiantes que se constituye para velar por los intereses de la comunidad estudiantil, y realizar determinado plan de trabajo.
Las facultades con las que cuenta una comité de sociedad de alumnos y su respectivo presidente, no se encuentran establecidas legalmente, pero  la Costumbre es que su principal facultad  y obligación es defender los intereses de la comunidad estudiantil, así como realizar todo tipo de eventos académicos, culturales, deportivos,  que conlleven beneficios para los alumnos.
Es indispensable señalar que las sociedades de alumnos NO CUENTAN, ni pueden contar con ningún presupuesto



¿CÓMO SE ELIGE?


Las fases para la  designación de  una Sociedad de alumnos son las siguientes:
1.    El presidente de la Sociedad de Alumnos en turno, emite una convocatoria para renovar la dirigencia de dicha asociación estudiantil.
2.    Se abre un periodo para que el colegio electoral reciba las solicitudes de inscripción en proceso de selección de sociedad de alumnos. Dicha solicitud deberá ir acompañada  de todos los documentos que acrediten el cumplimiento de los requisitos para participar en el proceso.
3.    Al concluir el periodo señalado, el colegio electoral otorga constancias de registro a los candidatos que hayan cumplido debidamente los requisitos señalados en la convocatoria.
4.    Una vez concluida la recepción de solicitudes de inscripción,  y habiendo otorgado las constancias de registros, se abre un periodo para que cada una de las planillas participantes pueda hacer promoción de su propuesta entre la comunidad estudiantil.
5.    Al finalizar el tiempo para que las planillas realizan sus campañas, se procede a realizar en un solo día, la  jornada electoral
6.    Concluyendo la votación, el colegio electoral procede a contar los votos y a extender constancia de ganador de la elección  a quien tuviera la mayor cantidad de votos.
El requisito para que los alumnos puedan sufragar es presentar en las casillas su credencial de estudiante de la Facultad VIGENTE.
Uno de los fundamentos jurídicos para la constitución y organización de un comité directivo de la sociedad de alumnos, se encuentra establecido en el articulo 18 de  la Ley Orgánica de la UNAM que a la letra dice:
“ Las sociedades de alumnos que se organicen en las escuelas y facultades y la federación de estas sociedades, serán totalmente independientes de las autoridades de la Universidad Nacional Autónoma de México y se organizarán democráticamente en la forma que los mismos estudiantes determinen.”



ericramirez@derechounam.com.mx



Eric Ricardo Ramírez Álvarez
Presidente de la Sociedad de Alumnos
2008-2009
Representación Estudiantil en la Facultad de Derecho de la UNAM - Política
08/01/2010 22:52:30











Representación  Estudiantil
en la Facultad de Derecho de la UNAM




 
Antes de escribir el presente ensayo, realice una serie de bosquejos mentales para definir que ideas y argumentos quería plasmar en el,  paso por mi mente el titulo de “Política Estudiantil Universitaria”, pero cuando comencé a escribirlo, advertí que dicho tema no debería ser tratado con ligereza, y que las ideas que en el deben plantearse son múltiples y diversas, tendría que empezar  a hablar del juego  de fuerzas que se da en las Universidades publicas entre
 
•    la autoridad,
•    la comunidad estudiantil,
•    los docentes y administrativos,
 
y ni hablar de  los poderosos sindicatos como factores reales de poder en las casas de estudios mexicanas, por ello he decidí tratar la “Política Estudiantil Universitaria” en un ensayo a parte, mismo que publicaré en esta página en los días venideros.







 











¿Qué finalidad tiene conocer los diversos aspectos de la representación estudiantil?






 
Para entender de lleno la representación estudiantil, a los estudiantes que hemos estado como protagónicos en ellas, nos ha costado como mínimo la mitad de la carrera. La finalidad de hacer este tipo de ensayos es  brindar información suficiente para una comprensión integral de este tema, de esa manera conseguiríamos:
 
Incentivar la participación política de los estudiantes en las elecciones mediante el ejercicio del voto, o en la participación misma como candidatos a cualquier cargo de representación de la facultad.
Ofrecer la información suficiente sobre las competencias y facultades de los representantes estudiantiles, para que en los procesos electorales, los estudiantes no sean sorprendidos con propuestas sin fundamento y sin asequibilidad alguna.
 






¿Qué es la representación estudiantil?






 
Es el fenómeno por el cual la comunidad estudiantil a través  de una elección, ya sea presencial o electrónica, mediante voto universal, secreto, libre y directo, designa a una fórmula integrada por un alumno propietario y un alumno suplente, para que participe en las deliberaciones y  toma de decisiones dentro de los distintos cuerpos colegiados constituidos como autoridades.
 






¿Para que sirve?






 
La representación encuentra su esencia en la imposibilidad física de mantener una permanente comunicación entre el total de la comunidad estudiantil compuesta por 11,000 estudiantes del sistema escolarizado y posgrado, y las autoridades de la facultad, por ello una de las principales funciones de los representantes, es aprovechar la constante interacción con la autoridad y los alumnos para vincular las decisiones de esta ultima, con las inquietudes o necesidades de los estudiantes.
 






¿Cómo se ejerce?






 
Cumpliendo cabalmente las funciones y atribuciones que la legislación universitaria, la costumbre, y la Ética les confieren a nuestros representantes. Un representante estudiantil debe velar invariablemente por los intereses de los estudiantes, pero siempre anteponiendo el interés general al particular, desafortunadamente en múltiples ocasiones no es así.
 
La Administración central de la UNAM, a través de un criterio de interpretación del Abogado General adopta la Teoría clásica de la Representación propuesta por James Madison, con fundamento en el pensamiento político de Montesquieu, definiendo los intereses por los que deben velar los representantes de la siguiente forma:
 
“Así los representantes –una vez electos- representan los intereses generales de la Institución, el área o la entidad académica respectiva, no intereses particulares, ni seccionales, por lo que, ante un conflicto de tales intereses, el representante procurará el interés general; es decir, su representación no se circunscribe a un grupo o sección específicos; consecuentemente, no se establece obligación o procedimiento alguno para que los representantes consulten a sus representados.”
7.1/67(2/III/99)
http://www.abogadogeneral.unam.mx/PDFS/CRITERIOS/cri2.pdf
 
 






¿Cómo debería ejercerse?






 
Considero a la capacidad de gestión de soluciones a la problemática estudiantil, como una de las principales cualidades y virtudes, que deberían tener los representantes estudiantiles, dicha virtud consiste en resolver diversos problemas que aquejen a los estudiantes, desde un conflicto que trascienda a toda la comunidad estudiantil hasta un problema individual, como la realización de un tramite, el cambio de un grupo, el acoso de un profesor a una alumna. Se presume que el representante estudiantil es un amplio conocedor de la legislación universitaria, la estructura orgánica de la Universidad y de su propia facultad, dicho conocimiento debe ser brindado a cualquier estudiante que se le acerque para pedirle asesoría o apoyo para la solución de algún problema en particular.
 
 






¿Cómo se ha ejercido?






 
Desafortunadamente durante mucho tiempo los representantes estudiantiles estuvieron al servicio de la autoridad. Avalaban todas sus propuestas inclusive en contra del interés estudiantil, a cambio de diversas prebendas o concesiones, como lo eran la acreditación de servicio social, espacios físicos dentro de la institución,  becas, intercambios. Este tipo de acuerdos entre autoridad y representantes permitían a los encargados de la administración de la facultad tener el pleno consentimiento de los representantes estudiantiles en cualquier decisión que tomaran por autoritaria que esta fuera. Pero también han existido representantes inquebrantables, que ni se dejaban comprar, ni cooptar ni avalaban las decisiones perjudiciales para los intereses de los estudiantes. A estos estudiantes la autoridad los reprimía en diversas formas como la cancelación de su inscripción, trabas en sus trámites de titulación, inclusive la expulsión derivado de su carencia  de “Institucionalidad”. No ahondare más en el tema de la institucionalidad puesto que pienso referirme ampliamente sobre ese tópico en un ensayo aparte. Quisiera ser énfasis en la forma pretérita con la que empleo los verbos en este subtema, aclarando que un servidor reconoce que estas prácticas en la actualidad ya no subsisten en la Facultad.
 






¿Qué cargos de representación estudiantil existen?






 
•    Consejeros Técnicos
•    Consejero Universitario
•    Consejero Académico
•    Presidente de la Sociedad de Alumnos.
 
En la siguiente tabla, realice un comparativo entre los diversos aspectos de cada cargo de representación para poder darle un toque mas didáctico al presente ensayo, espero que les agrade y que de algo sirva.











ericramirez@derechounam.com.mx

Eric Ricardo Ramírez Álvarez
Presidente de la Sociedad de Alumnos
2008-2009






Crónica de la gestación de la Declaración Universal de los derechos del Hombre y del Ciudadano - Derecho
07/01/2010 13:29:02

Crónica de la gestación de la Declaración Universal de los derechos del Hombre y del Ciudadano










La opresión de la monarquía absoluta, el avasallador poder que en la última mitad del siglo había adquirido la celosa clase burguesa, aunado al resentimiento social que cooptaba los estratos más bajos y a la vez más numerosos, fueron los elementos detonadores del descontento social en Francia al final del siglo XVIII, sin embargo, tal y cual sucedió en el caso de la independencia americana, no fue suficiente el alto nivel de injusticia, opresión estatal y el estado de indefensión del gobernado con respecto del monarca absoluto. Las ideas libertarias provenientes del enciclopedismo y el llamado Periodo de ilustración fueron el epicentro del cambio, el rechazo de la potestad divina que vertía en el monarca poder absoluto, eran el pabellón del movimiento enciclopedista, las ideas de libertad igualdad y la consecuente fraternidad sirvieron como epíteto para el desencadenamiento de los oprimidos.

A finales del siglo XVII, en los momentos en los que Luis XVI era monarca de Francia, se vivieron dificultades hacendarias, la recaudación fiscal no era la adecuada y el estado francés se encontraba en un déficit difícil de contrarrestar. El entonces ministro de finanzas de Luis XVI, Necker, al tratar de imponer cargas tributarias a los que poseían las mayores riquezas, se encontró con la oposición de la dominante clase burguesa, fue entonces imposible el saneamiento del sistema recaudatorio, la justicia y equidad en la recaudación no encontró cabida en la Asamblea de los notables y Necker fue despedido, en esos momentos la monarquía no encontró salida. El estado francés se encontraba en crisis.

Sin embargo, continuaron adquiriendo un mayor número de compromisos, el apoyo a la independencia americana y la disminución de los precios agrícolas, terminaron por restringir la actividad administrativa del monarca.
Las ideas de separación de poderes (distribución del poder), la voluntad general y la separación de la iglesia-Estado ya eran bien conocidas por las clases medias que no gozaban de los privilegios del burgués, ellos fueron quienes jugaron un papel importante; abogados, médicos, agrimensores, hombres de letras, dieron cohesión y coherencia al movimiento

En mayo de 1789 hubo consenso y se reunieron después de más de 150 años los estados generales,  cuerpo colegiado integrado por representantes de los tres estamentos que de manera hipotética representaba la voluntad de la nación, sin embargo se impuso que en los momentos de deliberación cada uno de los estamentos lo hiciera por separado con el objetivo de que la monarquía tuviera control total de las discusiones que se llevarían a cabo.

A mediados de junio, cuando los miembros del tercer estado se declaran los únicos miembros de la asamblea; la monarquía y el segundo estado quedaron relegados. Cuando la monarquía trató de frustrar los intentos de la asamblea y la nobleza se propuso derrumbar las aspiraciones del tercer estado, la lucha ya había comenzado.

La autodenominada Asamblea constituyente se había propuesto no dejar de deliberar sino hasta tener una constitución que marcara límites auténticos al monarca, es decir, un instrumento de gobierno que limitara el poder y garantizara los derechos de los gobernados.

Al ver consumados los intentos de la asamblea, los burgueses y el monarca trataron de gestionar su participación en el órgano colegiado, sin embargo la peticiones de los burgueses no tuvieron cabida y las ideas liberales prevalecieron, al monarca le quedó un pobre derecho de veto con el cual podía posponer la ejecución de la normas que se trataran, mas no su eliminación. En octubre el enardecido pueblo marchó a Versalles, la familia real fue desalojada del palacio y trasladada a las Tullerías.

Como fruto de sus primeros ejercicios, la asamblea constituyente legó a la humanidad el instrumento garantista más relevante de los últimos siglos: la Declaración universal de los derechos del hombre y del ciudadano. El documento consagra las ideas liberales que el  enciclopedismo sostuvo, la libertad del hombre, el reconocimiento de derechos intrínsecos, tales como la libertad, la seguridad, y la resistencia a la opresión.

Entrando a al estudio de fondo de la Declaración, tomemos en cuenta las posturas que a finales del siglo antepasado sostuvieron dos eminentes figuras del derecho constitucional y la teoría general del Estado: George Jellinek y Boutmy.

Publicado por Jellinek en 1895 la La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, sirve como sustento a su Teoría General del Estado. Las ideas expuestas en la obra son de un corte radical, ya que se confrontan a las teorías sostenidas por los más importantes constitucionalistas franceses del siglo XIX.

Sus argumentos son  los siguientes:

a)  La declaración universal de los derechos del hombre y del ciudadano no tiene fundamento filosófico en El contrato social de Rousseau.
b) La Declaración refleja directamente las ideas sostenidas en las constituciones de las trece colonias.
c)    La libertad de credo implementada en las Colonias de Estados Unidos son los precedentes de la declaración de 1789.

Jellinek sostiene que es falso que la obra de Jean Jacques Rousseau sea el fundamento de la Declaración Universal toda vez que el Contrato Social enajena los derechos del individuo a la comunidad, es decir, se queda sin ningún tipo de derechos hasta que la volonté general asigne los límites.

El punto focal del argumento se centra en la premisa de que la Declaración pretende señalar límites al legislador y a la autoridad en sentido amplio, por esta razón puede ubicarse el contrato social en contraposición total con la declaración

Negando los orígenes de la Declaración en Rousseau, el autor los encuentra en las diversas constituciones americanas y sobre todo en la declaración de Philadelphia. Aun cuando lo sugiere, Jellinek no desconoce la importancia de los textos ingleses (Magna Charta, Habeas Corpus Act, Petition of Rights), sin embargo concluye que son los documentos fundacionales americanos y no los ingleses los que sustentan la Declaración, ya que en el sistema inglés, no existe prevalencia entre éstos y cualquier otra norma; contrastando con las constituciones norteamericanas, en las que existía un sistema de jerarquía normativa.

La otra diferencia que encuentra el maestro alemán, consiste en que las disposiciones jurídicas inglesas señalan obligaciones de la autoridad, con respecto a los gobernados, al contrario de las norteamericanas que otorgan verdaderos derechos subjetivos.

Por último, Jellinek señala que los trabajos emprendidos por los constituyentes norteamericanos eran bien conocidos por los miembros de la Asamblea francesa. Este punto es sostenido por León Duguit en La separación de poderes y la Asamblea General de 1789, por lo que no es descabellado pensar que las constituciones americanas y sobre todo la constitución hayan tenido influencia directa. Sobre este punto en particular escribe

La importancia que tiene este instrumento para la Teoría de la Constitución, no es trivial, ya que el reconocimiento de los derechos del gobernado incide directamente en la dimensión teleológica y política del término constitución. Limitar y controlar el poder público son los elementos, que consecuentemente buscan garantizar los derechos de los individuos.











Héctor Zayas Gutiérrez
Vicepresidente de la Sociedad de Alumnos
2008-2009







Bibliografía:

Kropotkin, Piotr, Historia de la revolución francesa, Vergara, Barcelona, 2005.
Jellinek, George, La declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789, Instituto de Investigaciones Jurídicas – UNAM, 2da ed., México, 2003.
González Uribe, Héctor, Teoría Política, Porrúa, México, 2004.
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